所谓“母子补泻法”，即“母生我为补，我生子为泻”。
当“我”介于虚、实之间时，可“平补平泻”，以振奋本脏腑组织的气机。
这里的“我”，是象数配方中的主体数字。
比如肺气虚，一般可配象数配方为720，象数配方中7为艮土(母)，2为兑金(我)。此方为艮土（母）生兑金（子），即母生我，以补我之气虚。
比如肺实症，一般可配方为260或2600(如湿邪盛取奇数0增阳，反之取偶数0)。方中2为兑金(我)，6为坎水(子)，故此方为我生坎水6，母生子，以泻我之实症。
如肺(我)处于虚实难辨之时，或者虚证实证都有一些表现，即取本脏之象数2，2为兑卦主肺，以平补平泻，以振本脏之气，即取方为20，或200。
上面的“母子补泻法”是对于五脏六腑的疾病而言。
当人体五脏六腑组织处于正常生理状态下，没有明显的疾病症状，其五行生克是有序的，有规律的。即生中有克，克中有生，循环相生，阴阳平衡于五行生克之中。
在这种正常生理状态下，经常默念某一象数配方，可以加速其五行生克制化过程，达到无病而健身的目的。
比如象数配方为820，8为坤卦主脾，2为兑卦主肺，脾主运化水湿，肺主气机升降，经常默念，可加速健脾益气之效，能强身健体，还可以起到一定的减肥的作用。
从五行的生克关系而言，象数配方820，坤土虽生兑金，母生子似伤气，但同时坤土母亦被生，即“生我”“我生”，同时也蕴涵着“我克”“克我”。如此处于生中有制，制中有生， (即顺次相生，隔位相克)，周而复始，循环无尽，自我调节， 动态平衡。
2为兑金为肺，司一身之气，自然包括脾之气，故兑金 之气得坤土补，脾气自然也有生发。
反之，人体某一脏腑组织有病变，而脾肺处于相对正常状态下，酌情配用820，或80，或20，往往可健脾益气，或振奋本脏腑之气，以加速病愈的效果。
所以在施以“母子补泻法”时，象数配方过程中，酌情配用相对正常脏腑的象数，往往会有意想不到的效果，所以，多元化的象数配方往往效果会更好，其需要的辩证更清楚准确。
