阴平道到底是拿下了，比原本料想的更早一些。 被汉军攻打了这么久，他们的士气也早就处于一个很低的状态了。 所以汉军入城后，很多人直接放弃抵抗投降了。 不少先前躲入城中的蛮夷一道被俘获，降兵、民众高达五万余口。 蜀汉军队没有屠城的传统，虽然不能算是秋毫无犯，但也保证了俘虏的生命安全。 甸氐道无论是规模还是攻打难度都远不如阴平道，张飞遣部将范疆张达二人令偏师去攻打，早晚能拿下。 这么多俘虏一次性迁徙会出现很大损失，只能分批运往广汉郡，经过整编调教之后再送往汉中参与生产。 广汉属国西侧便是青藏高原，那里还没有被纳入汉土。 生活着大牂羌、龙桥羌、薄申羌、白马山羌、参狼羌等化外蛮夷，还没有形成一个统一的政权。 他们以畜牧为主，手里有大量畜力。 这里除了有藏羚羊、野牦牛、藏野驴之外，还栖息着雪豹、黑颈鹤等。 尤其是马匹，羌塘草原在后世更是被称为马背上的传说。 二月二，龙抬头。 刘备带着一众文武前往成都郊外的一处田头上。 负责籍田礼仪的官员早就准备好了绑着玄黑色丝带的耕牛、铁犁、铁耙等物品。 不少百姓也前来观礼。 刘备在礼官的引导下，操弄起这些农具。 随后群臣欢呼，并向四方派出劝课农桑的官员，宣布天下的百姓可以开始一年的耕作了。 即便没有这个籍田礼，老百姓该种地还是会种地。 但也不能说它完全没用，毕竟可以展现刘备对农事的重视。 连最高领导都这么重视了，倘若有官员敢懒政怠政耽误农事，便会被狠狠治罪。 就在这时，吴懿向那群儒生们递了个眼色。 吴懿早已听闻这些儒士们对刘禅的言行很不满后，觉得这是一个的机会。 吴懿为护军，领导着成都外围的中军。 成都的兵马自王宫从内向外，分别是禁军、卫军、中军。 与人们常认为的不同，统领禁军最贴近刘备的不是赵云，而是后将军黄忠。 而赵云，则是统领卫军。 而刘备的白毦卫便在卫军体系之下，但却是由心腹陈到统领，直接听命于刘备，不受赵云指挥。 身为外戚的吴懿所掌握的兵力反而距离最远。 这其中的制衡之道也很耐人寻味。 现在外围出现了一支并不听从于他的三千人部队，就像是狮子发现侵入自己领地的外来者，敌意十足。 因此，吴懿便怂恿这些儒生向刘备进行告状。 儒生们还是很刚的，虽然最近拉得有点虚脱，但几十年来厕筹刮腚还是练就了他们坚强的毅力。 对于看不惯的也不藏着掖着，向刘备表述了对刘禅沉迷农事，不务正业的担忧。 认为身为世子应该学习牧民的知识而不是种地。 “子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不情。夫如是，则四方之民襁负其子而矣，焉用稼。” 孔子这句话表达的是儒家的社会分工思想。 儒家认为只要统治者讲究礼、义、信，就能统治好老百姓，而不用自己直接去从事农业生产。 “上位者只需表达劝农的态度即可，治理万民要遵循天道。譬如让鸡来司夜，让狸来抓老鼠，上下职权不能彼此侵夺，各种工作才会井然有序，国家才能昌盛。” 他们你一言我一语，引经据典头头是道，说的刘备都有些招架不住。 这时，身为侍中，随在左右的廖立也跟着开口道： “确实如此，如今世子竟然亲自去干这些农活，除了弄得自己身心疲惫，精神困顿之外，别无他用。舍本逐末，实非明智之举。” 廖立开口并不是吴懿提前打了招呼，而是真的看刘禅的行为不爽。 现在的储君真是太不懂规矩了，是该好好教育一番。 人群之后的吴懿看着廖立，满意的点了点头。 见众人如此说，刘备眉头紧皱。 知子莫若父，他知道刘禅打小就聪慧，不会做无用之事。 但现在面对群情激愤的情况，也不由得心生迟疑。 正想开口让人将刘禅叫回来训斥一顿，忽然又想到先前刘禅提供步兵绑腿一事。 诸葛亮都言之凿凿的说绑腿有奇效，或许儿子这般做确有其理由。 其实当初做出让这些儒士来匡正刘禅的命令后，刘备是有些后悔的。 秦朝扶苏、先汉惠帝的故事刘备也是知道的，儒生能否教导出一个合格的储君是要打问号的。 至少目前没有成功案例，失败的倒是有几个。 这么些年，刘备其实也琢磨出汉朝治理天下外儒内法的门道了。 于是，刘备顶住了这些人的压力，以原本定下的半月考察一次为由，让他们再等十几天。 “若是世子表现不佳，孤定会严厉斥责。” 众人见此，也只能熄了旗鼓。 就是这接下来的十多天里，益州织造局正式挂牌成立。 有着成立南阳纸业的经验，这次创办更加高效。 能投资参股的自然都是与蜀汉朝廷关系亲善的豪强。 此事诸葛亮和刘禅一同操办，并没有公开集资，有投资资格的豪强都是经过筛选的。 资产投入，可以是土地、钱财、桑麻蚕丝等。 甚至是农户纺织工人木匠，只不过这些人自此就是织造局的员工，不再是人身依附于豪强的家奴了。 朝廷占股百分之五十一，其他各家综合考虑能提供的人力物力影响力瓜分剩下的百分之四十九。 少府王谋掌管的官方工匠组织尚方，负责制作纺织机。 生产工坊建设在城西，旁边挨着驻军营地，还有巡街斥候的班房。 为了防止泄密，能操作纺织机的绣娘必须是有父母子女的。 只有丈夫的不行，可信度不够。 高薪招聘绣娘的消息很早之前便传了出去，虽然大多数人害怕改变现有生活状态。 但人群之中总有人意动，那些绣娘只要展现一定的纺织能力，便会被立刻雇佣。 在农民、豪强之外，一个名为工薪阶层的独立打工人群体出现在了成都。
