而天地便构筑了九殇剑典的中三重，象征着人探求大道，领悟大道；是向世界去探求
那后三重呢？
或许便不是陈殇现下考虑的事了。
想通此中关窍，陈殇的身上好似有甚么东西解开，九殇剑典的剑气也不再损伤经脉，只是像溪流一样轻轻流淌着，最终与那真气融在了一起，轻轻灌入折霜之中，却没有了先前陈殇那一般锋芒毕露的模样。
人的意志如剑，意志、执念愈深，那剑便会愈锐利，最终还未伤人便会伤到自己；如若以大道来运，心神安宁，剑气也自然不会再损伤己身，还有莫大益处。
但也只有执念才能铸剑，如非执念至深者，便练不出九殇剑典。
拿起，放下，对自己相以剑来格；对苍生以剑来悯。
似乎杂糅了儒释道三家至理……陈殇决定日后逮着那武当的好好问问。
浩然宗稍通儒、道，而侧重于儒，如此情况之下，道门的启发对于陈殇回比佛门来的多。
终于将意识归来，陈殇将身上的剑气导入折霜之中，急于看看剑气是否发生变化。
好似长剑之上的寒气愈加重了，几乎要有冰水滴落下来，那是剑气难以被理解的模样，侧面证明了陈殇体内的剑气有了质的改变。
是那九殇剑典进入第四重的象征。
大道若水，水非大道。
九殇剑典原该唤作大道剑法才是，它不像是哪一门剑，而是记录大道的经文。
很难以想象究竟是怎样的人，才能创造出这一门剑法来，是太师么？
或许……
陈殇的眼里澄澈地闪着光，想起先前在幻境之中，自己的意识被另一番意识所占据情景。
此刻他的心中再没有对九殇剑典与另一股意识的排斥，只有一股好奇。
难不成太师也有想要办的事物，要借着九殇剑典还魂不可？
那样长生、强大的人，究竟世上还有甚么事让他放不下，非要将自己的意识通过真气运转而催生不可？
可即便如此，也终究只是功法所致，一个人永远不能在他人处复活；如若这一本剑典是太师编纂，那么真正的太师即便死了，也该会明白这是不可逆转之事，即便依照甚么功法，那至多也只不过是催生出另一个思维极其相似的人，怎么能够……
是他，不是他，一个在深宫之中镇压国运千年，那样孤独的人，心即便不接近于余烬火灰，恐怕也差不了多少去；何况千年兴衰历史，能将一个人的心态彻底扭转，太师干不出这样无来头的举动。
又有谁能够杀死一个千年不死的半妖？
那又怎么解释？
线索太少，且不去想，日后再说。
陈殇望了一望手中的长剑，长剑映着此间唐家堡内的天地，其名“折霜”的或许便来源那胜似霜雪的剑刃，上方的剑气与折霜并未产生半点排斥，甚至是江水入干河般的适应；
想到此处，陈殇随手又抽出一柄剑，如法将剑气顺着经脉“流”入。
随着剑气的注入，那长剑的锋芒有了些颤动；待陈殇再加紧些力度，那手中随手拾来的剑几乎便要扭曲。
陈殇隐隐察觉，剑承受剑气之度是有限的，如同一小块木头无法支起万钧的巨石，这寻常的长剑也配不得剑气的贯身，若是让它承载折霜半数剑气，恐怕当即便会迸碎一地。
似是想起这剑气自体内而修，日日积攒，日日折磨，陈殇望向手中长剑时也多了些感慨，自言自语道：“我常人之身，血肉所成，你是金石铸成，却没有血肉之躯耐损折……”说到此处，陈殇叹了一口气，决定看一看这极限在哪。
待陈殇再将与灌入折霜一般多的剑气注入时，那长剑便“铮”的一声鸣响，剑气便随着那长剑的破碎四散而去，在旁侧的许多处铁器机关上刻出了显眼的剑痕，还有碎片化的剑刃嵌入其中，好在机关阻拦，并不碎在外界去。
好，日后自己的折霜便可以暂时收在背上。
将那碎剑的剑鞘抛弃去，陈殇将先前秦家之人的长剑挂在了腰间，日后便能极大限度地限制自己的实力，不会被利害人物所注视。
那黑袍人终于带着一老者走入。
