第六百一十七章 玄关一窍

厢房中，吕岩坐在下首，面对着坐在上首的楚云深：“请问楚师，何谓坎离交？‘坎离交时结玉霜’作何解？”

楚云深讲解道：“坎离者，水火也；水火者，阴阳也。八卦中，坎卦属水属阴，离卦属火属阳。坎离相交，于易经中为上水下火，此乃水火既济之卦。此句以卦象比喻，说得正是行功之妙……人之一身蕴藏阴阳，任脉属阴，督脉属阳。五脏之中，心属火属阳，肾属水属阴，真气运转手少阴心经……转足少阴肾经……”

为吕岩详细解释了坎离交的含义后，楚云深又为他阐述了行功之中，如何调合坎离，达成水火既济之功。

“楚师，何谓天地桥？‘天地桥通四时明’作何解？”

“所谓天地桥，头前眉心向上穿额际，过顶心百会至脑后玉枕，此即天桥；脐下关元穴，向下穿会阴至尾闾，沿臀缝向上达腰际命门，谓之地桥；此二者合称天地桥。‘天地桥通四时明’的含义是将真气运行到天地桥的位置，须……”

一个又一个武学上的问题，被吕岩抛了出来。楚云深没有厌烦，一一为他解释了一遍。

最后，吕岩又问出了一个问题：“请教楚师，什么是生死玄关？我问过师父，可师父也语焉不详。”

听到这个问题后，楚云深沉默了有一阵，然后才说道：“火龙道友不说才是对的，因为这生死玄关，没有亲身修证过，谁也解释不清楚。”

听到楚云深这么说，吕岩不由正色凝神细听。

“人身百窍，各有其妙。譬如天聪窍，以真气运炼此穴窍，配以耳屏、听宫、听会等穴窍，可增强听力；睛明配以承泣、四白等窍，以如此如此方法运用真气，可增强目力。”

“而玄关一窍，则是关系人身之生死奥妙的一个穴窍……”楚云深将玄关一窍的奥秘，向吕岩娓娓道来。

从楚云深的口中，吕岩终于知晓了玄关一窍的奥秘。原来不是火龙真人不肯细说，而是这一窍真的非常特殊。

玄关一窍乃是人身之中最为玄奥的一个窍穴，在孕胎的过程中，玄关一窍是最先出现。肉胎未曾成形之前，其精神便隐藏在这一窍当中。当婴儿降世之后，隐藏在玄关一窍中的精神会迁移到肉体中，这一窍便会成为肉体与精神的连接点。

与一般穴窍处于身体上固定位置不同，玄关一窍的位置不再任何经络之上，同时其本身位置并不固定，会随着时间变化而不断移动变换位置。再加上这一窍不但存在于体内，也存在于体外，故而一般测定穴窍的方法，很难确定玄关一窍的位置。

玄关一窍还有一个别名，名为先天一窍，其中蕴藏了人最根本的先天命元，乃是人身寿元之根本，倘若修炼不得法，便是暴毙而亡的下场。

因为这种种原因，这一窍在道家各派中，属于不传之秘。正所谓是：道法三千六百门，人人各执一苗根，唯有些子玄关窍，不在三千六百门。

详细讲解了玄关一窍的奥秘之后，楚云深又说道：“我有《玄窍歌》一首，君须耐心记牢。”

说罢，开始咏诵起《玄窍歌》：

生死窍，玄关窍，这个窍玅通大道。丹家指在三田处，父母未生祖师告。

或有位，或无相，如此那般总未到。黄庭一卷无有旨，道德千言还是少。