三足踆乌，船宫前殿。
“麻姑。”蓟王一声轻唤。
“妾在。”便有麻姑仙翩然落地。
“且观此物。”康僧巨上呈图卷，蓟王原封未动。“小心能使万年船”。仙佛之物，万勿轻动。
“喏。”麻姑屏气凝神，佩涂搪假面，戴鲛皮手套。取图卷在手，徐徐展开。并无图穷匕见，亦无机关暗藏。
细观之后，麻姑言道：“此图为广幅布所织。乃出‘吉贝’树。身毒广有此树。”
《尚书·禹贡》：“岛夷卉服，厥篚织贝。”《后汉书·南蛮传》亦有：“武帝末，珠崖太守会稽孙幸，调广幅布献之。”后世称“树棉”。乃亚洲棉之一种。
蓟王南巡珠崖洲时，便亲眼得见此树。除树棉外，九九重阳会，西域车师国献白疊（叠）布，乃用白疊子所纺。
“（高昌）多草木，草实如茧，茧中丝如细纑，名为白疊子，国人多取织以为布。布甚软白，交市用焉。”
白叠子，又作白叠、帛叠等。后世称“草棉”。乃一年生草本非洲棉。
蓟王见白疊布便知，此乃棉布。遂又刷新了蓟王对大汉的认知。虽不是后世常见的美洲陆地棉。然无疑汉朝时，已有棉花。
吉贝树、白疊子，因是草木。故蓟王改“绵”为“棉”字，命其名。所织布帛，称“棉布”。蓟王已命高昌壁试种。并遣西域都护府良匠佐之。待育种大成，则向百城推广。
棉花除去织布，还可为医用。酒精棉签，极利消毒。且待棉花丰产，女性卫生用品，亦当提前二千年出世。
言归正传。
麻姑查验无误，呈于蓟王。
图卷所绘，正是身毒半岛，逆进冰原之路。得此图，可将后世唐蕃古道，并茶马古道，二合为一。串联丝绸之路并蜀身毒道。蓟王焉能不动容。
图卷真伪还需验证。
蓟王遂命少府织室，仿制图卷。稍后，六百里传至燔史关。交由都尉玄，一验便知。尤其沿线谷道绿洲，凡宜居之地，类比暖泉驿，择址增筑置驿。而后筑路穿渠，开辟驰道。待商道通达，车马不绝于道。必有蓟人，沿途定居。引古羌出山，客庸置驿。待人物齐备，再增筑为城。种青稞麦自养，青储饲料，用于农牧牛羊。如此相沿成习，冰原谷道沿线城池，类比西域都护府百城，皆为辅汉大幕府所辖。或并入四大都护府，或另立新都护，皆在蓟王一念之间。
冰原古羌，多女王国。今多并入西王母国。蓟王号东王父，与西王母，并称于世。且蓟与西王母，二国和亲，世人皆知。只需得西王母首肯，蓟国商队，往来冰原谷道，当无往不利。
三足踆乌，本为西王母取食。故西王母早下神谕。凡三足踆乌旗所至，皆通行无阻，不可阻拦。
都尉玄年初所呈冰原山川地形图。将整个冰封高原，皆注为“西王母国”。
“西荒有西王母国。”
古人诚不欺孤。
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