感受到身体中滋生的生命力量，岳川满意点头。 乐咒！ 这就是乐咒！ 不过光有乐咒还不行，必须配合“乐”才能展现力量。 乐的造诣越高，咒的威力也就越大，效果也就越好。 那边，子申还在扯皮。 嗯，真正的“扯皮”。 一块又一块皮肤从身上揪下来。 伴随的还有体毛。 就连头上的发丝也一薅一大把。 不过，薅下来的都是花白颜色。 子申虽然年轻，但常年思虑过重，再加上整日过着朝不保夕的日子。 他的身体状态并不算好。 食铁蛊增强了他的体质，却只是百分比放大，没能解决白头发的问题。 而“乐咒”做到了。 子申难以置信的摸着自己的脸、手、胸膛。 皮肤更加白皙、细腻，就像初生的婴孩一样。 最重要的，身上那些痣、点、疤，也都消失不见。 整个人就像是从内到外脱胎换骨。 一曲终了。 伯牙抱头痛哭。 “我悟了！我又悟了！啊啊啊，这才是乐道的真谛啊！” 子申虽然知道“乐”对生育、成长、劳作、修行都有好处。 但子申并不知道这种“好处”能达到什么程度。 也许只是让妇人生孩子更顺利一些，也许只是让农人劳作时更轻松一些…… 有好处，但不大。 至少还不足以进入“人族殿堂”。 现在…… 摸着自己容光焕发的身体，子申叹服。 如果伯牙能熟练掌握这种力量，自己一点都不嫉妒他进入“人族殿堂”。 子申站起来，向伯牙拱手行了一礼。 “多谢先生馈赠！” 这一曲，子申年轻了至少十岁，称得上“馈赠”。 伯牙连忙说“不敢当”。 “这不是我的功劳，而是前辈的词好！” 说完，伯牙吟诵道：“离离原上草……一岁一枯荣……” 可是吟了好几遍，都没有刚才那种感觉。 他疑惑的看向岳川，“前辈，是我记错了吗？” 钟子期连忙说，“你没记错！一字不差！可是为什么同样的字，从你嘴里出来就变味了呢？” 岳川哈哈大笑。 他心中暗道：因为乐咒啊！ 一个乐咒，花费百万香火！ 只为了念一首诗！ 以前，施展一次魂咒需要十万香火，岳川觉得很贵。 现在看来，魂咒真省啊！ 因为魂咒的收益是固定的，可以勾魂摄魄。 但乐咒不一样。 有可能对牛弹琴，有可能铁树开花。 主要看受众是谁。 刚才岳川念诗的受众是伯牙。 这家伙能把诗歌中的力量演绎出来，而且效果翻好几倍。 换成其他人，不一定有这个效果。 岳川抬手在伯牙眉心一点，将“乐咒”灌顶过去。 “这是乐道的支点，也是乐道的原点！你用心领悟吧！” 伯牙眼睛中光芒一亮。 几秒钟后，他对岳川梆梆磕头。 “前辈大恩大德，晚辈无以为报，无以为报啊！” 伯牙不知道该说什么好了。 双方素昧平生。 自己不过是一个落榜的艺术生，寂寂无名。 唯一拿得出手的就是弹琴。 前辈非但不嫌弃自己，还乐意和自己交往。 更是给自己讲道，给自己念诗，帮自己领悟大道。 最最最关键的，又授予自己一个特殊的修行之法。 伯牙不知道这是什么。 但伯牙能感受到这种力量的强大。 刚来这里时，对黄氏的传承奉若瑰宝。 现在回头看去…… 啥也不是！ 这一个修行之法，抵得上黄氏数千年积攒的底蕴。 这一个修行之法，完全可以开宗立派，辟出一条崭新的修行之路。 而这种修行之法，前辈随随便便传授给了自己。 自己，何德何能啊！ 岳川竖起手掌，“春种一粒粟，秋收万颗子！我将其传授给你，是种粟，而我希望的，是收获万万千千个乐道种子！你，明白了吗？” 伯牙一震，再震！ 他被“春种一粒粟，秋收万颗子”震撼了。 如果不是跪着，如果不是琴离得太远，他非得弹上一会儿，好好抒发心中的激荡。 同时，伯牙也感受到了岳川心中宏大的志向。 他将手按在之前撒香灰的石板上，然后缓缓抬起。 竖起沾满香灰的手，他郑重起誓：“前辈放心！伯牙此生，注定为乐道粉身碎骨！” 钟子期也凑过去，与伯牙并排跪倒。 他也在香灰中按了一下，跟着起誓道：“我与伯牙执手携老，死生契阔！” 听到这话，子申眼睛中流露出羡慕和敬意。 岳川先是寒噤了一下，随即莞尔。 上辈子世界里，人们给新人送祝福时，都会说“执子之手，与子偕老”。 然而，这句话并不是说男女之情的，而是同性的友情。 这句话出自《国风·邶风·击鼓》。 原文是：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行…… 很显然，这是一个战争背景下发生的故事，故事的主人公在挖土修墙，筑造防御工事。 后面就是：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 战争很残酷，主人公希望与自己的朋友一起活下来，一起回到家乡。 如果不幸死了，剩下的人也不会苟活，无论生死都要在一起。 钟子期说出这番话，岳川并不意外。 上辈子世界里，钟子期死后，伯牙痛哭不止，然后不再弹琴。 他的心和灵魂已经随钟子期而去，留下的，只是一个空壳。 却没想到，伯牙浑身一震。 “执手携老，死生契阔”又激发了他的灵感。 他抱起琴就弹奏起来。 钟子期也跟着起舞，应和。 看到这一幕，岳川笑着摇了摇头，随即向外走去。 子申也感觉自己的存在过于多余，悄悄跟着离开。 他们默契的将房间让给二人，成全他们的二人世界。
