东晋北府一丘八

第五千三百零三章 后秦弘佛亦有因

鸠摩罗什高宣一声佛号:“阿弥陀佛,罪过,罪过,那胡夏的赫连勃勃,也是这样残忍野蛮之人,全无人性,所过之处,如遇抵抗,必然是屠城立威,自他作乱起兵以来,不知我大秦有多少城池沦为死域,岭北各处,起码有十余个象广州这样的骷髅京观,吓得大秦的将士们听到他的名字就发抖,不敢作战。”</p>

“似这样的人间恶魔横行,是天下万民的不幸,所以斗蓬,我支持你的万年太平计划,也是想要早早地结束这个战乱,乱世也许一时对你们天道盟有好处,但长远来看,战乱不断,天下长期地陷于战火之中,也不是对你们的好事。”</p>

斗蓬点了点头:“一时的战乱是我们都需要的,就象你们佛教,如果不是天下大乱,百姓们流离失所,无地可种,又怎么会斩断尘缘,投身佛门呢?如果不是人间的帝王们要想在这水深火热中,给百姓一点信仰与希望,让他们能安于现状而不至于聚众谋反,你们又怎么可能有发展壮大的机会呢?”</p>

鸠摩罗什的眉头一皱:“那倒也未必,就象我们现在所在的奔牛寺,不就是僧众稀少吗?在桓玄以前治下,这里可是有数百僧人的,现在就残破成了这样,若非如此,我们又怎么可能在这里见面议事呢?”</p>

斗蓬微微一笑:“那是因为之前刘毅因为本寺方丈包庇过桓氏的残党,所以给刘毅一并斩杀了,从此无人敢来这里上香,僧众们也渐渐地散去。这并非证明乱世中不需要寺庙,而是反过来证明,一个不容纳佛教,不允许其大规模招收信徒,甚至会下令主动摧毁佛寺的统治者,是你最大的敌人。你好不容易通过几十年的传佛布道,让姚兴接受了佛教,让你自己成为了国师,可要是刘裕一统天下,那恐怕天下的佛寺,百不存一。”</p>

鸠摩罗什厉声道:“刘裕再怎么会打仗也不过是一个肉体凡胎的普通人,怎么能和我佛的强大无边的法力相抗衡?姚兴也好,苻坚也罢,包括吕光,他们为什么最后都要接受佛教?不就是因为佛法无边,可以渡化世人,收拢人心,让人们不再争斗,让他们的统治可以稳定吗?”</p>

斗蓬叹了口气:“大和尚,你想得太简单了,佛教能在中原传播,首要原因是最开始的佛图澄大和尚,可以看到一些幻象,进行一些预言,这不是什么佛法无边,而是他具备了某些超越常人的能力而已,他用这种能力助石虎打仗,夺位,最后石虎利用他的这些预言,可以安定国内人心,只说对他有利的预言,而那些对他不利的,则绝口不提。我没说错吧。”</p>

鸠摩罗什沉声道:“这不是什么超越常人的能力,这就是佛祖的法力,就象我,在龟兹的时候悟道,也多次看到了龟兹会被外来的大军摧毁的幻象,并多次警告过龟兹王,但那时的他们以为我是在胡言乱语,并没有当回事,等到秦军兵临城下时再来找我,已经太晚了。”</p>

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