东晋北府一丘八

第四千四百九十七章 文化技术散天下

“一旦这些机关术能得到使用,让木牛流马之类的机关可以代替人去耕作,劳动,那就可以释放出大量的人力,用于进一步的技术开发,以及大规模的生产集中,象是吴地的庄园,他们口口声声说依附了世家高门,才能产出更多的粮食,很多人信以为真,因为确实是单门独户的普通百姓,自己家的田地产出,是比不上同样大小的土地,在世家庄园里的产出的。”

陶渊明点了点头:“是的,因为世家的庄园可以集中灌溉,挖渠道,施肥料,集中地组织除虫驱蝗,所以产出更多,他们在生产中是能做到分配包干,让几户人家承担一方面的工作,以提高生产的效率,不过,这也得是庄客们必须完全服从这种包干生产的指令才行,如果百姓只耕自己家的那一亩三分地,是不会服众这样的包干式管理的。”

刘穆之微微一笑:“所以书本的知识也好,工匠的技能也罢,这些都是宝贵的知识,可以让人在劳作时的效率更高,省出的人力可以集中去建设大的工程,比如挖河引水,开山修路等等,这些利在当下,功在千秋的事情,就是要用上民力的,如果这民力只是为了几个世家贵族的私欲服务,那实在太可惜了,如果是用于这种民生工程,造福后世,那不是更崇高更伟大的事业吗?”

陶渊明冷冷地说道:“这种劳民伤财之事,还是少弄的好,鸡犬之声相闻,老死不相往来的这种模式,才是王道乐土,当然,一切都应该建立在各安本份之上,你们想着传播知识和技术,让百姓和草根们学到本事,以为这样就能提高生产的能力,让更多人不愁吃穿了,却不想在他们不愁吃穿之前,就会先生出非分之想,如果不用干活做事就衣食无忧,那他们就会老婆孩子热炕头,要么是躺倒不干,要么更进一步,会想着去取代高高在上的世家和士族了。”

刘穆之淡然道:“既然知识和技术可以传播,那士族们对于平民百姓的优势就没有了,那就一起来竞争和进步就是了,远古时期的人们刀耕火种,要靠捕猎和采集野果子才不至于饿死,没吃没喝的时候甚至会同类相食,到了我们今天,起码不用再过这样的日子了,以后如果技术进一步地进步,说不定我们不用亲自劳作都能衣食无忧,到那时候,还要在乎这士族,百姓之分吗?还要再通过奴役和驱使他人才能让自己有饭吃吗?”

陶渊明咬了咬牙,沉声道:“你说的这些只是美好的,虚无的幻想罢了,我看不到成为现实的可能性,起码在我们这一辈子,是看不到了。穆之,我不想跟你清谈论玄,因为我们没有这个时间,你说要私下解决了我,也不过是跟我谈条件的手段罢了,现在,说出你真实的要求吧。”(本章完)

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