谁才是废柴，谁才是禄蠹，一到讨论实际问题的时候，答案就出来了，宝玉自己的浅薄、虚伪、无知、傲慢一览无余。）</p>
贾代儒道：“还有一章，你也讲一讲。”贾代儒往前翻了一页，指给宝玉看。</p>
宝玉一看，是“吾未见好德如好色者也”。宝玉觉得这一章有些刺痛他的内心。就赔着笑说道：“这句话没有什么好讲的。”</p>
（被说中了，戳中他了？他也知道他自己喜欢美女多过喜欢美好的品德啊。</p>
有一点点怀疑，续写的人，就是为了刺贾宝玉的心的。）</p>
贾代儒道：“胡说，假如考试出了这个题目，也回答，没什么好说的吗？”</p>
宝玉没办法，只好解释道：“是圣人看见人们不肯追求美德，见了美色却喜欢得不得了，</p>
殊不知，德是人性中本来就有的东西，人们偏偏不肯追求，至于那个美色呢，虽然也是从先天中就带来的，没有人不喜欢的，</p>
但是德是天理，色是人欲，人们怎么会追求天理跟追求人欲一样，</p>
孔子虽然是在叹息，也是希望人们可以回心转意的意思，</p>
而且孔子见人们只是表面上追求美德，还是很肤浅的，只有像追求美色那样去追求美德，才是真的好。”</p>
贾代儒道：“你这个解释还可以，但我有个问题想问你：</p>
既然你也懂得圣人的意思，为什么你自己却正在犯这两个毛病呢？</p>
虽然我没有在家里，你们老爷也不曾告诉过我，其实你的毛病我都知道，</p>
作为一个人，不思进取，你这会儿正是‘后生可畏’的时候，‘有闻’‘不足畏’全在取决于你自己，</p>
我现在给你一个月，把念过的旧书都复习了，再念一个月的文章，要是你松懈怠惰，我肯定不会饶了你的，</p>
自古道：‘成人不自在，自在不成人’，你好好记住我的话。”</p>
宝玉应了，只能天天都按贾代儒交待的功课去做。</p>
（成人不自在，自在不成人：有所作为就不要贪图安逸。贪图安逸就不会有所作为，</p>
但宝玉的人生信条就是好好享受荣华富贵。</p>
贾代儒还算是给宝玉面子了，只展开说了他的没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
