般若波罗蜜多心经（黄阶）：圆满（可进阶 0/10）</p>
【您的境界达到炼气圆满。】</p>
对啊，自己的佛法资质超绝，可以提升佛法，弯道超车，提升修为啊！</p>
好！直接给他升级到顶！</p>
【消耗十点功德进行了功法进阶，《般若波罗蜜多心经》达到了玄阶功法】</p>
海量的佛法至理灌输到了三藏的头脑之中，原来之前从武则天那获得的《般若波罗蜜多心经》只是一个残卷，很多精要至理都不在其中。</p>
【第十年，你领悟了“观照万物”：引导我们进入一种观照的境界，即观察一切法的本性。功法达到了小成。】</p>
【第二十五年，你领悟了“五蕴皆空”：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”这是对物质世界本质的深刻理解，认识到五蕴（色、受、想、行、识）的本质是空性的。功法达到了大成。】</p>
【第五十年，你领悟了“十二因缘的超越”：“无智亦无得”，这暗示了对于十二因缘链（即生死轮回的根本）的超越，不再被因果循环所束缚。功法达到了玄阶段圆满。】</p>
【功德剩余点数：940】</p>
般若波罗蜜多心经（玄阶）：圆满（可进阶 0/10）</p>
【您的境界达到筑基期三阶。】</p>
【消耗十点功德进行了功法进阶，《般若波罗蜜多心经》达到了地阶功法】</p>
【第七十年，你领悟了“无我相”：“无眼耳鼻舌身意”，这是对“我”和“我所”概念的否定，认识到没有一个恒常不变的自我存在。功法达到了小成。】</p>
【第百年，你领悟了“无众生相”：“无人无寿者”，进一步深入到对众生相的超越，理解到所有生命形式的相对性和空性。功法达到了大成。】</p>
【第一百五十年，你领悟了“无寿者相”：这一层次继续深化对无常和无我的理解，认识到所有存在的暂时性。。功法达到了地阶段圆满。】</p>
【您的境界达到筑基期六阶。】</p>
【消耗十点功德进行了功法进阶，《般若波罗蜜多心经》达到了天阶功法】</p>
【第二百五十年，你领悟了“无执著”：“无苦集灭道”，这是对四圣谛的超越，不再执着于苦与乐，解脱之道的直接体验。功法达到了小成。】</p>
【第四百年，你领悟了“般若智慧”：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。”这里强调了般若智慧的重要性，它是超越一切障碍的法宝。功法达到了大成。】</p>
【第六百五十年，你领悟了“无所得”：“以无所得故”，这是对整个修行过程的总结，认识到修行的最终目标不是获得什么，而是彻底的放下和解脱。功法达到了天阶段圆满。】</p>
【当功法达到天阶圆满后，一丝丝天地至理灌输到了你的脑海之中，你领悟了“涅槃的境界”：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”最后，达到涅槃的境界，即完全觉悟的状态，这是修行的最高目标。】</p>
【您的境界达到筑基期圆满。】</p>
【功德剩余点数：315】</p>
不是，这后面的消耗这么多啊！虽然自己在学习过程中收获颇丰，但是看到这海量的功德消耗，唐三藏还是感到了一阵的肉痛。</p>
虽然在三藏的世界里，自己已经修行了六百五十年的佛法，但是在显示过程中，却是稍纵即逝，八戒还依然跪在自己的面前。</p>
“起来吧！既然你已经心无旁骛，那就随为师上路吧。”</p>
“好的师父，这块俺老猪可是最熟的，前方就是那乌斯藏界，这山唤做浮屠山，山上有个乌巢禅师……”</p>
唐三藏道：</p>
“是不是有个老和尚给小和尚讲故事，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在给小和尚讲故事……”</p>
“师父，这山上真有个乌巢禅师，而且还是有些道行的。”</p>
三藏自己当年也是看了多遍的《86西游记》，可不记得有什么乌巢禅师，如果他没记错的话，接下来应该是黄风怪……</p>
