但是仔细想想，如果此地一直都有这种能够杀人的噪音，那么此地就不可能建立流沙国，只有是在建立许久之后，再突然发生了这种事情，建成的各种建筑难以迁移，所以才会去想办法解决这种声响。</p>
而恰巧的是，这么一个偏远小国的破烂事，偏偏得到了菩萨的垂怜，获得了能够解决此事的宝物。</p>
而且这样的灾难，甚至在流沙国发生了足足三次。</p>
在菩萨给的落日鼓帮助下，流沙国信众日多，寺庙遍布，大家逐渐开始信佛不信王。于是国王颁布了禁佛令，拆毁寺庙，驱赶修行之人。</p>
好巧不巧的是，在禁佛令颁布不久，这落日鼓便吸引来了一只大虫，将边陲村庄破坏殆尽，民不聊生。</p>
这大虫有两个关键点：一是原本拿来救命的落日鼓，现在却成了催命的触发器，只要敲击大鼓，那大虫便会出现为祸一方；二是大虫身上有着一个巨大的灵吉菩萨脑袋，必然是与佛教有关。</p>
在章末的图像中，玩家与绘卷互动，旁白会告诉玩家：【文殊走了青狮，普贤失了白象，弄得三界震颤】</p>
既然在中提到了这两位，那么不妨递推一下，这大虫又是谁的坐骑“不慎走失”？</p>
这第二难，流沙国没去求助神仙，而是一个路过的黄发黄毛修士替他们摆平。自此之后，国王将其拜为国师，并颁布了敬鼠令，吸引了人类和鼠妖混居。</p>
这个修士自然是黄风大圣，那一句【我来助你】让多少玩家感受到了他的风采。</p>
但是在黄风大圣定居流沙国后，这个脆弱的小国迎来了它的第三次灾难：一夜之间，满城的百姓全都变成了鼠妖。</p>
黄风大圣认为这个祸事是他引来的，便带着手下离开了流沙国，但国民们仍然没能变回人样。</p>
憨傻的傻二郎给出了断言：【大圣，不坏；大鸟，活该】</p>
黄风大圣在大圣死之前，当然称不上是坏人，更可以说是玩家们所理解真正意义上的修士：自己有力量，便去造福百姓，顺带提携自己的同胞一把。</p>
那么在这个故事中，谁才是坏人？</p>
流沙国三次遇灾，好巧不巧的是三次都跟佛祖有关。</p>
这时候再去回想动画里的那句话：【众生自有根器，持优劣者为次第】</p>
喜欢别砍我，我就是个做游戏的请大家收藏：()别砍我，我就是个做游戏的。</p>
