唐懿宗与唐僖宗是历史上着名的昏君。皇权衰落，导致宦官与宰相争权，地方藩镇割据，百姓民不聊生，各地因此相继揭竿而起。其中影响最大的，是不也一样，文章合为时而着，歌诗合为事而作，文学创作要紧密联系时代和社会现实。 什么是行为恒？做事要遵法度，守规矩，有章程，要持之以恒。 贵有恒，又何必三更睡五更起？最无益，莫过于一日曝十日寒。朝秦暮楚，半途而废，肯定做不成事。 风自火出，为什么会是家人卦，为什么又会得出实干和坚持两个关键词呢？ 这其中的道理很玄妙，一旦说出来，也很简单朴实。 远古时代，山林突发大火，我们的先祖遥望山火哔哔啵啵，感觉到一股又一股热浪扑面而来，这是风。 他们于是认为风自火出。 待山火燃尽，先祖们找到木炭残火拿回家去，在家的正中央地面挖个深坑，将通红的火炭放进去，然后投入柴薪等易燃物，火焰升腾，灰烬随热气蒸腾，他们更加坚定地认为：哦，火自风出。 一大家子围着火坑做饭，吃饭，取暖，聊天，其乐融融，这不是家人卦是什么？ 火看起来没有实质，无形而易灭，人们需要不停地添入干柴才能让火焰持续存在，于是便产生了由实而虚的道理。我们的先祖认识到，只有坚持和实干，才能吃到更美味的饭食，才能得到更温暖的居住环境，才能在黑夜里得到光明，才能生活得更加美好。 所以家人卦卦辞是：利女贞。利于像女人一样坚持下去。 为什么说要像女子一样坚持呢？ 也许在古人眼里，风与火是相互成就的。 一方面是风自火起，一方面是风助火势，火借风威。 比如我们晚上燃起一堆篝火，一阵风吹过，篝火马上熊熊燃烧得更加厉害。又比如煤灶，如果需要煤球充分燃烧时，我们就会拧开底部的小盖子，让空气流通起来，带来更多的氧气，煤球很快烧得通红。 一家之中，往往是严父慈母，各有各的职责，相互配合，相互成就。 父亲往往是沉默寡言，比较严格的那一个。 他处理事情比较简单直接。行，或者不行，往往简简单单几个字作答复，不多说一个字。 父亲的话，孩子要不要听？当然要听。如果不听，抄起板子就打到屁股上。严父是很有必要的，如果一味宠溺，孩子毫无顾忌，很容易变坏。但一味严格行不行？ 也不行。这样教育出来的孩子不是格外懦弱，就是格外叛逆。 我们看红楼梦里的贾宝玉，就经常挨他爹贾政打骂。打到一定程度的时候，他娘王夫人就出来护犊子了。把贾宝玉拉到一边去，又是好好疼惜，又是认真讲道理。 王夫人这时候讲的道理，贾宝玉都能听进去。 这就是家庭教育上的相互成就。 在古代，通常是男主外，女主内。男人在外建功立业，赚钱养家，女人则主要负责在家操持家务，相夫教子。 两者的工作同样重要。甚至对于一个小家庭来说，可以没有男人，但一定不能没有女人。我们看孔子、孟子、霍去病、岳飞，自幼父亲便不在了，是母亲将他们抚养成人，教他们懂得做人的道理。这才有了光耀后世的孔孟之道、封狼居胥和直捣黄龙。 所以，男人和女人便是阴阳两面，有人建功立业，就一定要有人甘于平凡；有人抛头露面，就一定要有人任劳任怨；有人电闪雷鸣，就一定要有人循循善诱。 一座不朽的丰碑底下，一定有坚不可摧的基础。一个成功的男人背后，一定有一个默默支持他的女人。这就是利女贞的意思。 家人卦六爻爻辞是： 初九：闲有家，悔亡。 持家有道，悔恨消失。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 没有功名成就，在家中料理好饮食起居，坚持吉利。 九三：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。 家人态度强硬，后悔太过严厉，吉利。女人嘻嘻哈哈，最终有遗憾。 六四：富家，大吉。 使家庭富裕，非常吉利。 九五：王假有家，勿恤，吉。 如君王一般持家，不用顾虑，吉利。 上九：有孚，威如，终吉。 有诚信，有威信，最终吉利。
