跟着姓名学国学

第383章 火风鼎卦中的永乐盛世

明朝初年,朱元璋勤俭执政,治吏、治民,也治文化。他致力恢复汉文化和礼仪,兴建学校,选拔学官,把教育作为衡量地方政绩的重要指标,又开科以八股取士。

他发起礼制风俗改革,恢复汉族传统,践行儒家礼仪,其中包含服饰、婚俗、日常杂礼等方面内容。服饰方面“复衣冠如唐制” ,制定了等级森严的冠服制度;礼仪方面则恢复汉族的跪拜方式,并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼。明初礼俗改革,成功树立明政权的华夏正统形象,在中国文化史上影响深远。

公元1398年,明太祖朱元璋驾崩,朱允炆登基即位,是为建文帝。

朱元璋驱除了蒙古人,恢复了汉文化,杀光了开国权臣,试图为后世子孙拔光所有刺。为了防止外姓入侵,他没有延续郡县制,而是仿西汉开国大肆分封诸王,结果埋下一根大刺。

建文帝年少气盛,立足未稳便开始强行削藩,多位藩王先后被废为庶人或被逼自杀,燕王朱棣被逼反。朱棣以“清君侧,靖内难”的名义起兵,经过四年内战攻占京师应天府,史称靖难之役。朱棣即位为帝,而建文帝从此下落不明。

朱棣即位后,继续削藩,并改革官制机构,逐渐形成内阁制度的雏形。他恢复了明太祖晚期被废除的锦衣卫,又另设了一个特务组织东厂。为加强对北方的控制,朱棣迁都北京,改北平府为顺天府。

他发展经济,治水江南,劝课农桑,促进生产,使国家财政收入达到明朝最高峰,缔造了赫赫有名的永乐盛世。同时他标榜文治,命翰林学士解缙等人广采天下书籍,分类编纂成书,名为《永乐大典》。

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