长生:我在大明混吃等死的那些年

第79章 杨慎评价朱厚熜

……</p>

朱厚熜早早起床,焚香沐浴,更换新衣……</p>

天微微亮,朱厚熜身着得体的明黄色龙袍,头戴帝冠,英姿勃发地走出乾清宫。</p>

张永、黄锦等一众大太监见他出来,齐齐一礼,“奴婢参见吾皇万岁。”</p>

“嗯。”朱厚熜轻轻挥一挥衣袖,悠然道,“五品以上的官员都到齐了?”</p>

“回皇上,到齐有一会儿了。”</p>

朱厚熜扫了眼左右,没瞧见想见的人,疑惑的看向张永。</p>

张永会意,解释道:“李百户在奉天殿广场维持秩序呢。”</p>

朱厚熜轻轻点头,迈步走下台阶……</p>

~</p>

太庙的起源是从商周开始的,起初称大庙,后又称高庙……最终演变成太庙……</p>

古人极重孝道,犹以为天下万民表率的皇家为甚。</p>

基于此,历代皇帝祭祀宗庙,都是个非常庞大且繁琐的工程,因为每一个故去的神主,皇帝都要从头到尾走一遍流程,一整个下来,通常要好多天才能完成。</p>

随着王朝的发展,神主牌位会越来越多,祭祀宗庙的工程量也会越来越大,为避免影响国政,因此对太庙的神主数量才加以限制。</p>

不然,皇帝光是祭祀一次,就要浪费许多时间。</p>

饶是如此,祭祖仍不是个轻松活,通常来说,一次祭祖往往需要数日之久。</p>

时至大明,这种情况才好起来。</p>

这还多亏了朱元璋!</p>

当初老朱建国之后,也遵循历朝太庙制度,给自己的几个祖宗单独设庙,逐一祭祀,后来又觉着这么整太浪费资源了,也给子孙增加了负担,便从一人一庙改为一庙。</p>

自德祖至仁祖集中供奉在一起,这一来,不仅省钱,也方便皇帝祭祀。</p>

不过,朱元璋仍是对太庙神主数量做了限制,改为天子九庙,满则祧。</p>

祧庙又称世庙,依旧享受后继之君祭祀,只是规格降了一个档次,并非遗弃不管了。</p>

时光荏苒,岁月变迁,时至今日,朱元璋建国时供奉的四位祖宗皆祧了出去,太庙供奉的神主牌位,皆是正儿八经的皇帝。</p>

也是直至现在,太祖的神位才摆到了正殿正中央!</p>

同时神位也已满员。</p>

再之后,就要按亲疏远近来祧这些做过皇帝的神位了。</p>

当然了,历朝历代打江山的太祖都是万世不祧,无论国祚多久,无论传承多少代,太祖神位都必须在正殿正中央,不可挪动。</p>

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