小白笑了，“话不是这么说，要知道我们是神，神主变，鬼主化。量变引起质变是需要过程，但是质变扭转是可以很快的。”</p>
邓子伦皱了皱眉，“道理是这么个道理，可是怎么变呢？”</p>
小白看向邓子伦，问道：“刚才我给大家讲神造物和鬼造物的区别不知道你有没有在旁边听到？”</p>
邓子伦点了点头。</p>
小白继续解释起来，“所谓神造物是一体成型，鬼造物是慢慢雕琢慢慢改变影响。神驾驭鬼，鬼反过来也能影响神，神擅长团结，鬼擅长分裂，神主生，鬼主杀，世界就是这样在神的创造性，和鬼的毁灭性过程中变化的。</p>
神生成各种事物的主体框架后，然后驾驭鬼再进行或是切割，或是分解，从各个局部微观层面进行更细致的完善。</p>
世道之所以变成这样，其实就是因为很多人，德不配位，以低等级段位的神，驾驭过多超过自身所能承载的事物所引起产生的变化。</p>
所谓上德不德是以有德，下德不失德是以无德。”</p>
邓子伦忍不住说道：“上德不德这句话好像是道德经里面的内容，但是雷老大还没给我们讲到这里。”</p>
小白点了点头后，给邓子伦继续解释：“我们说，善是心智水平提升到一定高度后自然而然的结果。同样，德也是这样，是基于心智水平，能力，思想觉悟等综合素质的一种体现。</p>
上德不德是说，一个人的德行到了一定的水平，是不会被他所处的位置所束缚。也就是说，能力和责任并不绑定，并不挂钩，放到任何位置，都能把他该做的事做好。履行好自己的责任，不会被其中带来的利益所诱惑。</p>
下德不失德，是说，而很多人的能力，思想觉悟和心智水平都是有限的，他们的能力使得他们只能和责任进行绑定。他们无法胜任和完成超出他们能力范围以及心智水平思想觉悟等范围的事情。</p>
从某种程度上来说，在其位谋其政，他们只是做他们该做的，做到到是应该的，做不到才是有问题的，所以说无德。</p>
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