梁寒郡的日记书

慎重(2024.5.15)

可其实,还是要做必要的假设?我究竟存不存在?如果是模棱两可,那势必要判断为否,只能假设我不存在,推出矛盾而得出无法怀疑的结论,我存在,但为什么我存在,因为“我思故我在。”还是绕不开假说演绎。两个命题为对立的,非此即彼。但,概率为零的事件也会存在,即我可能存在第三种甚至更多的状态,但如此的概率为零。</p>

凡事有对立面,不完美的对立面是非不完美即完美,所以完美存在。但他没说的是,完美的概率可能是零。</p>

这次也许,笛卡尔要输给贝叶斯了。也许,帕斯卡也要略胜一筹了。但,失败与错误不妨碍一个人的伟大,有时,这些恰恰是一个人的闪耀的部分。站在巨人的肩膀上的巨人,也是一个巨人,而我,是在这些用肩膀磊成的高山上向下俯瞰的一只小虫。</p>

时间轴的约束以及背包格子的约束,让我们无法在同一时间选择做两件事。小孩才做选择,然而,只有神能全都要。大人也必须要做权衡(其实就是选择啦,大人是种嘴硬的小孩子而已),但是这个权值如何分配是自己说了算的。权值放大不同的点,让某个方面瞬间闪光。</p>

要是没有这些聪明的老头子的书籍,我真想不到自己会是多么无知。但,目前依旧无知。</p>

这世界上有两种人,聪明的人与“非”聪明的人。聪明的人是那种因为嘴硬而不肯承认自己是“非”聪明的人。聪明的人存在,但是存在的概率为零。存在聪明的人,但由于其存在的期望必然要依概率收敛为零,所以聪明的人存在,会导致“反”聪明的人存在。“非”不是“反”。“是”与“非”是实数上的意义,而“是”与“反”,是虚数上的意义。虚,让时间静止。“是”与“反”在同一个时刻上同时存在,又在同一个时刻上同时消亡。当时间流动起来,所有的地方都是“非”。</p>

原来人世间,聚散定格。</p>

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