他们脑海里只是出现了一个看不清面目的人，这个人正对自己已摆手 </p>
每次说道“可不是”、“也不是”“更不是”这种否定词的时候，那看不清面目之人都会对他们摆手。 </p>
不知道为什么，就觉得特别生动。 </p>
而俗话说外行看热闹，内行看门道。 </p>
这声音其他俩两人听可能也就能听出来这么点东西，但在老郭看来，这事情就有趣了。 </p>
吴潇白这一段书，并不像他本人学的那种西河评书…或者说，可能是他自已本身还没扭过来评书与有声小说的区 </p>
别。因为评书虽然自古分两派：一派是“座谈古今”（就是后来坑王驾到那种类型，闲白儿多），一派则是“现身说法”。 </p>
真要说二者的区别，其实说大也大，说不大也不大。往大了讲，评书的关键在一个“评”学。评什么？评人情、评道 </p>
理、评是非，但是要注意恰如其分，不能喧宾夺主。可往小了说呢？又分“说、谈、批、评、论、讲”这六种技法， </p>
二者一种是以“上帝视角”来评，好坏是非全凭嘴，而嘴凭着的，则是心里的是非道德 </p>
而后者呢？所谓的现身说法，就是把自己代入进去。 </p>
说奸臣时，咬牙切齿。说忠臣时，肝胆相照。蒙冤屈时，以念明志，得昭雪时，铁骨铮铮 </p>
说穿了，后者不会进行太大的评论，只是按照自己的故事节奏来讲述一个故事，说一本书。最后每一段后面，加上 </p>
一段自己的评语。而这种评语大多数都是以诗文的形势来的，警如大家所熟知的《红楼梦》，那句“机关算尽太聪明”的 </p>
诗文，就是在篇幅的末尾，曹雪芹添上去的一段批语 </p>
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