第五章 是神是魔？

其实，木兮对三界，也不是一无所知。在蓬莱的十余年时间里，她将三界史料翻了个遍，对三界还是有一个清晰的认识。

盘古开天辟地后，天地间生出神、人、魔三界。那个时候，神魔两族都想一统三界，双方较量了三百万年也没分出个胜负。

彼时的三界，到处都是杀戮，无一处安宁之地，远不似如今这般平静。

就在大家对战乱，已经习以为常之时，佛祖如来横空出世，在三界之中划出一天竺，独立于三界之外。对外宣称，佛门中人“勤修定慧，灭贪嗔痴”，脱离三界，无欲无求，不参与任何纷争。自那以后，天竺成为三界之中，唯一没有纷争、杀戮的地方。

天竺的宁静，影响到了神族和人族，他们开始意识到，安安稳稳过日子也是可能的。于是，他们派出使者，与魔族谈判，想结束战乱。

神、人二族希望，将天地一分为三，人、神、魔各自管理自己的地界，互不干扰。

但是，魔之所以被称之为“魔”，便是因为，无论是谁，只要堕入魔道，便受魔性控制。魔，有着毁灭一切的本性。魔族根本就不可能，安安静静待在一处。

神、人二族，逐渐认识到：三界要想获得真正的安宁，只有让魔族消失。

十万年前，神族和人族联手，在昆仑山与魔族展开了决战。大战异常惨烈，魔族大军全军覆没，神族也只幸存了几位神君。史书将那场战役，称为“昆仑之战”。

但木兮觉得，那不是一场战役，而是一场史无前例的封印。

决战之前，神族和人族两方商议，要让整个魔族消失，只有将他们封印。而封印的地点，选在了昆仑。

人族负责将魔族大军引入昆仑山。神族则以众神为祭品，将魔族封印于昆仑山下。

之所以，选在昆仑，是因为，昆仑山是神族的圣山，神脉所在。神族想利用昆仑的神脉，洗涤魔族的魔性，让魔在三界消失，以保三界安宁。为此，神族愿以众神为祭品，将魔族大军封印于昆仑山下。

昆仑山所有的灵力，全被用于洗涤魔性。所以，自那以后，昆仑成了寸草不生的‘昆仑墟’。墟，即废墟、荒地。自此，昆仑再无神山之姿。

在蓬莱的十年间，木兮根据书中，对昆仑墟的位置记载，推算出，自己长大的地方就是，古战场昆仑墟。

由于昆仑墟下封印着魔族，其周围笼罩着，神魔对抗的巨大力量。能承受住那股对抗力量的，只有修为极高的神或者魔。

木兮目前还无法确定，师父到底是神，还是魔？为了不给自己招惹麻烦，她都谎称自己长于蛮荒。

即便她推测，师父是魔族的可能性不大。因为，她实在是想不出来，有那个魔君会有闲心，在封印族人的地方，种棵树。

思来想去，师父多半是个神君。虽然，现如今整个三界，神君也就那么几个。但是，蓬莱史书中对几位神君的记录甚少。木兮一时间，也不知道那位神君是师父。

就在她毫无头绪之时，她听说，不周山山中有神君出没，便来了不周山。

不周山是个和蓬莱，看起来有些相似，但又让人感觉，完全不同的存在。

蓬莱位于渤海之东，被一片黑色的冥海所包围，建于十万年前。那时，大战刚结束，东皇帝君组建天庭管理三界事务，需要大量人才。但是，神族和人族在那场战役中都损失惨重，天庭面临无人可用的尴尬。