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- 危行
不是什么正经干粮
“……?!”
我瞪大眼睛看着麻三晋二,他苦笑了一声。
“哇他西哇也不能百分之百确认这个说法,但是……据幸子所说,她在多年前无意中听到了家中几位长辈的谈话,大致意思是在商量,要不要集全家族之力,再请几位道行高深的僧侣,重新加固一下雄太先祖坟冢的封印。如果再出现一次死而复生,亲笔书写遗嘱的怪事儿,那恐怕大岛家族就要成为全天下人的笑柄了。”
“什么?死而复生,亲笔……书写遗嘱?!”
我手里的烟头“啪嗒”掉在了地上,简直就不敢相信麻三晋二的话。
“不是……当时你夫人说的是死而复生,还是借尸还魂?”
我又问了麻三晋二一句,他歪着脑袋仔细想了半天,笃定的点了点头。
“哇他西哇确定,幸子所说的就是死而复生。”
“我……靠,真的假的?!”
我顿时就倒吸了一口凉气,不敢置信的一个劲儿的摇头。
对于“借尸还魂”这个说法,相信很多看官都不陌生。
大致意思就是一个还没有丧失意识的完整魂魄,借用其他人的身体,以别人的形态“活”了过来。
当然,这并不是真正的活过来。
而是鬼魂用强烈的怨念支撑着本不属于自己的躯体,在一定时间之内强行让自己的思维去指挥着躯体的一举一动。
这种借尸还魂的状态是有一定时限的,一般来说,短则几分钟,长则也不过几天时间。
毕竟鬼魂的怨念再大,也不足以驱使这么庞大的身体支撑太久。
如果大岛雄太只是借尸还魂,迅速写完了遗嘱就魂归天地,那我倒不觉着有多奇怪,毕竟大岛家族的巫术也不是只会召唤貘神这么简单。
但大岛幸子要是清清楚楚的说出了“死而复生”这个词……
那我就真的是不敢相信了。
虽然我听师父说过,人在死去之后的五七之内,只要遗体保存的足够完整,魂魄也没有缺失,的确是可以借助一些法术手段来暂时让这个人“活”过来。
但这需要极为苛刻的前提条件,且不说人死掉之后的三十五天内,遗体会不会腐烂了,就是想要让三魂七魄重新归位,这就需要非常高深的法力道行。
我对自己有几斤几两还是很有自知之明的,我可以大大方方的承认,我做不到。
而且我敢打赌,就连我师父也未必会这种法术。
原因很简单,因为师父见我一副跃跃欲试的模样儿想要缠着他问东问西,就又加上了几句话,彻底打消了我的企图。
他说,施展这种还魂的法术,并不是仅仅依靠道家术法就可以做到的。
但凡是个人,死后在心中都会存有一定的怨念。
或对生前的生活状况不满,或对某些人和事无法释怀,或担忧家人日后的生计,或对尚未完成的心愿耿耿于怀。
现在这个人死掉了,暂时还保留着思维的魂魄可以清晰的意识到,他这一辈子永远都不可能继续完成自己的心愿了。
在这种情况下,他的怨念就会不停的膨胀。
轻则拒绝去阴司转世轮回,游荡在阳间不停的诉说着自己的冤屈。
重则呢,吞噬掉其他的鬼魂,借助这一口越来越重的怨气化成厉煞,为祸人间。
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