诸天:从斗罗开始落墨

第一千一百一十八章 草庙村

青云山地处中原大地核心一带。</p>

人杰地灵,可不是随便说说。</p>

四季分明,气候宜人,文化底蕴与民俗民风都是首屈一指的稳定,如果放在战略型的游戏里,稳定度和民心值一定是有多满就给拉多满。</p>

更别说是青云山的山脚下了。</p>

草庙村,本是一个不起眼的小村子,却也仅仅是看上去不起眼,作为青云门指定的资源点之一,类似于草庙村这种小村子,在很多隐形福利方面,待遇好的能让河阳城内的富商巨贾看了都眼红,甚至愿意舍弃家产置换待遇。</p>

也许这样说,体现的不是特别明显。</p>

那就说的更具体一点。</p>

每隔一代人,青云门招收一次。</p>

一代人,在诛仙世界这边的算法,就是十年为期。</p>

相当于青云门十年开一次山门。</p>

上至十五,下至十岁。</p>

都可以报名。</p>

如果说,在青云门上一次大开山门招收弟子时,我九岁,青云门这次再开山门,我切已经十九岁了,不符合规定,那我究竟该怎么办呢?</p>

抱歉,没办法!</p>

这叫有缘无分!</p>

青云门是典型的道家。</p>

也就是“莫妨碍老子修仙”的那种。</p>

反正规定是这样的。</p>

不合格,我们也没办法。</p>

爱来不来,不来滚蛋。</p>

又不是我们求着你拜入门下的。</p>

正因如此,缘,很重要。</p>

重要到甚至能让青云门破例。</p>

其实,缘,因果,命运,这些词不仅仅是佛教用语,也是道教用语,只不过,佛教对这些词的诠释跟道教不同,佛教讲究来生福报,道教讲究只求此生,缘这个字,在道家的意思里,更多的是循环与承负,说白了看的是人。</p>

和尚化缘,那是真化缘。</p>

道士化缘,正经道士的那种,会办事。</p>

说人话:道爷我不白吃你家饭,如果你家遇到了什么麻烦,既然我决定了上你家化缘,而你家也给我了正常的饭菜,那我帮你解决这个麻烦,这叫天经地义的事,相当于你用一顿饭雇我办事,促成这一切的,就被叫做缘分。</p>

而如果你家什么麻烦都没有。</p>

在诛仙世界,这些正规出身且有法力在身的道士,就会制作点小东西,如改一下风水什么的,或是根据已有的知识,指点两下给自己饭吃的这家,上限就是带着适龄孩童去青云门修仙,别管能不能修成,反正,就算当个强身健体的把戏,二三十年下来,也多少能入道,只要入道,也就是玉清一层或练气一层,活到一百岁不成问题,俗家弟子大多都是这样来的,故此,民间不存在什么修仙世家。</p>

只有这些跟青云门有缘的人。</p>

而这些有缘的人自是极多的。</p>

凑一凑,渐渐的,就形成了一张囊括整中原的大网,是青云门统治中原一带的组合性利器。</p>

尤其是这些有缘者还会相互帮扶。</p>

不少人的祖上还是同门师兄弟。</p>

关系就更近了。</p>

也算是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。</p>

层层交错,分化出了中层格局。</p>

而河阳城,偌大的一个城池,按照青云门的标准,每隔一代人,也才只能被分配到十个名额。</p>

多了,往下排,自动淘汰。</p>

少了,也不滥竽充数。</p>

反正修仙者寿命长,中原一带又不是只有河阳城。</p>

一个城十个名额。</p>

就算是修仙者后裔,也就是那些没能修炼到练气四层或玉清四层,而被自动遣返回乡的修仙者子嗣,一样为这十个名额争抢的打破头脑。</p>

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