漫步穿过树荫，迎面便是主殿和偏殿，殿里供的都是些南洲民间常见的道家仙人，比如唐真就在主殿左侧首位看到了一个托着月亮的蟾蜍石像，牌位标注为大妙长生白玉蟾祖师。</p>
屏姐粗略的领着二人逛了逛，修仙者对于所谓的神仙大多并不在意其能保平安还是保生子，一般只是问一句，他活着的时候啥境界？</p>
由于此时闭山，观里没有香客，殿宇内安静的有些过分，只有三人脚步声，在这些高大神像的俯视下，让人忍不住压低了说话声音。</p>
“这里是外殿，只有每年开山祭拜时才会请人打扫清理一番，平常只是每月固定擦拭一下神像罢了，后殿才是玉屏观的修行之所。”王玉屏带着几人绕过主殿。</p>
所谓的修行之说，实际就是生活的所在，后殿的面积比前殿要大不少，但并没有那种很大的殿宇和广场，而是由一个个小院子切割，随着山体高低错落，规制并不整齐，但让人觉得有趣。</p>
而且这里已经开始有了人生活的痕迹，比如厢房前的水缸里半满的清水，竹竿上晾晒的衣物，窗下半倒不倒的几棵小葱。</p>
“咱们先去议事堂，那里主要是用来接待客人的，想来姚小姐应该已经到了才是。”</p>
一路七扭八扭了几个小院，终于看到了那个稍大一些的‘议事堂’，此时木门已大开，但里面却听不见什么说话的声音。</p>
三人迈步而入，发现屋里也有三人，主位上坐着一个道士打扮的瘦瘦的白脸男子，面色古板，长得并不出彩，节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！</p>
