天庭警察局

第25章 寿司是韩国发明的

首尔的夜晚如同往常一样繁华,桐人、尤吉欧、爱丽丝、dva和倒霉熊在繁华的街头巡逻。灯火通明的街道上,行人川流不息,路边摊散发着诱人的香味。几人一边警惕地观察周围,一边随意聊着天。</p>

“今天的街道看起来挺热闹。”dva驾驶着机甲“兔兔”缓缓行驶,语气中带着一丝轻松。</p>

“但我们不能掉以轻心。”尤吉欧握着蓝蔷薇之剑,目光扫过街道的每一个角落,“危险往往隐藏在表面平静之下。”</p>

正当几人聊着的时候,前方传来两个人的争论声,吸引了他们的注意。</p>

“你知道吗?”一个穿着时尚的韩国男子对另一个男子说道,语气笃定,“其实寿司是我们韩国人发明的,只是被日本人偷走了,然后发扬光大。”</p>

另一个男子听后,点头说道:“真的啊?我一直以为寿司是日本的传统食物,没想到原来是我们韩国的发明。”</p>

桐人停下脚步,眉头紧皱,脸上写满了难以置信:“寿司是韩国人发明的?这完全不符合历史事实。”</p>

倒霉熊听到这话,哈哈大笑起来:“桐人,这有什么好惊讶的?韩国人偷文化又不是一次两次了。你看泡菜、端午节,甚至连汉字,他们都说是自己的发明。这不稀奇!”</p>

dva微微一笑,但又有些无奈:“倒霉熊,你也别太苛刻了。有些人可能只是听信了不实的传闻。”</p>

爱丽丝握着金木之剑,冷静地说道:“但这样传播虚假的文化信息,确实会对历史和文化造成误导。”</p>

桐人深吸了一口气,显然有些难以忍受:“作为一个日本人,我不能容忍这种荒谬的说法。寿司是日本文化的象征之一,我必须和他说清楚。”</p>

尤吉欧点头:“桐人,如果你想解释清楚,我们会支持你。但记住要冷静,别让争论升级成冲突。”</p>

桐人走上前,礼貌地对那两名韩国男子说道:“打扰一下,我刚才听到你们在讨论寿司的起源,能和你们聊聊吗?”</p>

那名声称寿司是韩国人发明的男子看了桐人一眼,不耐烦地说道:“你是谁啊?我们在自己国家讨论文化起源,关你什么事?”</p>

桐人保持冷静,语气坚定地说道:“我是日本人,寿司起源于日本,是我们传统文化的一部分。你刚才的说法完全不符合历史事实。”</p>

对方冷哼一声:“你一个日本人,能代表历史吗?我听说寿司其实是韩国渔民发明的,后来才传到日本。”</p>

“这是误解。”桐人平静地解释道,“寿司的起源可以追溯到日本的‘馊饭寿司’(熟寿司),最早的记录出现在日本奈良时代(8世纪)。虽然东亚各地都存在用米发酵鱼肉的传统,但现代寿司的制作方式和文化内涵,完全是由日本发展起来的。”</p>

另一名韩国男子显然对桐人的话感到疑惑:“真的吗?可是网上有文章说寿司是韩国发明的。”</p>

倒霉熊上前插话,语气带着几分调侃:“大哥,你不能什么网上文章都信啊!网上还说我是北极熊发明的呢!”</p>

dva忍不住笑了出来,但还是认真补充道:“确实,文化交流中难免有混淆,但我们更应该尊重历史和事实。寿司的起源已经有明确的文献记载,确实是日本的传统。”</p>

然而,那名坚持寿司是韩国人发明的男子显然不肯让步:“不管你们怎么说,我就觉得寿司是韩国的东西!日本人只会偷我们韩国的文化,然后说是自己的!”</p>

桐人的脸色变得严肃,但他努力保持冷静:“你说日本人偷了韩国文化,但请问你有没有具体的历史依据?文化是人类共同的遗产,但我们应该尊重事实,而不是随意捏造。”</p>

尤吉欧见气氛有些紧张,走上前说道:“争论历史起源并不是问题,但文化的传播和发展本身是一个复杂的过程。无论寿司起源于哪里,它现在已经成为全球共同的美食。”</p>

“没错。”爱丽丝补充道,“文化交流应该是双向的,我们更应该专注于如何保护和传承,而不是争执起源。”</p>

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