所以，在妙赞国，学堂看似没有实权，实际上它像一个无形的手，管理着社会的方方面面，就是县官，也不敢肆无忌惮的贪贿，怕被有道学职称的人举报，他又不能把这样的人怎么样。这就好理解为什么县老爷把林场租给了冯堂，也是巴结冯玄真的一种献媚行为。这种制度也是很好的诠释了道“无为而为”的精髓。</p>
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话说这停灵到了第二天，灵堂的搭建都一并完成了，在麦场那里也搭了很大的敞篷，唢呐队伍就在敞篷的台阶上，时时吹奏不停。四面八方的朋友，熟人都来上亲，这里说的上亲，就是过来祭拜下太爷，然后吃完饭，掏份子钱。这天下午，金春海也回到了家，过来上了亲，也没吃饭就走了。幸亏妙妙和朵儿没有去灵儿家去玩，要不然又得挨一顿揍。</p>
到了晚上，莺儿做了老疙瘩汤，这是黄土高坡穷人经常吃的一种食物，是豌豆面搅拌成糊状，然后一块一块的打在水里形成的一种汤状，然后拌上浆水酸菜，吃的时候放一点咸菜辣椒就可以了。</p>
莺儿做好饭，把炕桌搬到上房金春海面前，炕桌上摆好了辣椒和咸菜，再把饭从厨房盛好，端到炕桌上供父亲享用。黄土高坡人，都是这样的吃饭习惯，和谐的家庭，全家绕着炕桌坐。但是妙妙和朵儿，为了放咸菜辣椒，总是要一个推一个，谁也不敢第一个先进去。</p>
莺儿已经习惯了在厨房把咸菜给自己放好，然后再端去上房，自己在厨房吃饭。妙妙和朵儿没有这样的习惯，不敢进去也就不放辣椒咸菜了，随便吃了也就完事了。杨氏自从大病一场，也没有太多的力气像以前一样那么念叨了。怨气转化成了无助的绝望，时刻担心自己会死去，在厨房也就勉强着吃几口也就完事了。</p>
所以，只要金春海在家，每到吃饭的时候，就会听到这样声音：“莺儿，端饭了”、“莺儿，端炕桌了”。因为整个屋子，只有他一个人，他只能这样喊了。第二天，他就转回了鹿泉县。</p>
冯家丧事，转眼来到了第七天下午，这天下午要出殡，村上主要的男人们，以及冯家大小人等，跟着引魂番浩浩荡荡的出发了，灵儿带着妙妙以及朵儿，通过麦场的那个偷杏洞，来到了冯家内室，也是想进来拿点糖果而已，他们进入内室，随便胡乱拿了一些糖果，就打算离开。</p>
在不经意间，妙妙发现了供桌上有一本书，他认识这三个字，是“道德经”。道德经是妙赞国不传的国宝，民间私藏是犯法的，只有学堂授权给德高望重的人，在死后可以供于灵桌，好让逝者死后灵魂入道，不受苦转。一般人很难有机缘遇到。</p>
所以，金志海在学堂这么多年，也没机缘见到，更别说拿回家了。妙妙因为好奇，随便翻了几页，很多字也不是完全认识。他翻到第一页，看到了“无，名天地之始。有，名万物之母”，他顿时好像明白了什么。他翻到中间看到了“知人者智，自知者明”，他好像又明白了什么。因为他一直在寻找自己如此苦难的答案。虽然答案暂时很模糊，但它有了寻找的方向。这是妙妙第一次知道“道”的名。 感觉很是殊胜，心里有一种释放的坦然。</p>
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