金有妙说道：“那没有不一样，就是一种明白之性，还能明白下一个色或者声”。戒执法师说道：“是的，万物即如在，是六根妄成种种在，六根关闭，万物自归。世人若能不执动静二相，空有二相，也就是说不执一切二元对立相，一切即如体明定，如空体不摇，空也是色，色也是空。如果世人知见对立色空等相，则动静二相也就成了。故中道就是归元了义”。</p>
今有妙说道：“此妙本如体，就是实相，有不动不摇的觉明之性。众生执此觉明性然为我的心，然后一切都被执心妄认而出现了。执心一起，则尘劳即起，才是外相变化摇动的根本。空与不空，不在于实相，在于众生的知见。动与不动，也不在于实相，亦在于众生知见，执心不起，即为归元，即了本妙心平，非有非无。执心标明成即有即无”。</p>
戒执法师说道：“是的，此执心就是我们平时说的认识。如果说心在认识，那么脱离色声味等，心也就找不到了。此识心只能在妄立的处所那里呈现出来，或色或声等。所以，心与尘境同时出现，同时消失。此二者，实际是觉明性然唯一。此妙觉明性，性觉妙明，名妙心如体，因明发性，即名如来。施主为我遇见难得妙悟之人才，善哉善哉！”。</p>
话说这晚秋的时节，蚕茧已经到了抽丝的季节。归谷村的晚秋，金黄色的落叶洒满了大地，早上会有白色的霜盖在落叶上面，远远望去，美不胜收。天气渐冷，农人们也套上了棉衣，然后就开始一天的农活。晚秋黄土高坡的农活，主要是碾场。碾场就是把作物颗粒，从秸秆谷穗或者麦穗中分离出来。这个活还是比较忙的，需要近十个人一起协作，好多家庭都是互相帮忙来碾。</p>
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何玉这个时候会帮家里去碾场。金灵，金朵，也会一起去她家，帮她们碾场。碾场的时候，要把谷子或者麦子平摊到麦场里面。人多的话，这大概需要一个小时。当麦垛快取完的时候，从地底下就会钻出几只老鼠，这是小猫最兴奋的时刻，小孩子们也会帮着它们围追堵截。</p>
何玉有个侄儿很是调皮，叫何进欢。追老鼠的时候，一头扎进金朵的怀里。被何玉抓住，朝着小腿肚子踢了几脚。然后他跑在远处，嘟嘟囔囔的骂道：“你再不是我姑姑了，再也别想让我给你们去收蚕茧”。如此趣事，不能尽数。摊完场以后，驴子拉着圆形的石碌，在谷子或者麦子上，一圈圈的碾压，最少不低于八个小时。差不多太阳快下山了就扬场，扬场就是借助风的力量，把扬起来的谷糠麦皮吹走，颗粒就会落在了原地，以达到分离的效果。</p>
农人们碾完了场，何玉就会招他们去抽丝，年龄大一点的，或者小孩子就去收茧。收茧就是把蚕茧从蚕架里收集起来，便于抽剥。手巧一点的女人们就去抽茧。男人会把抽好的丝送到县城去，印染成各种颜色。然后由国家采织办统一收购。要么作为丝线直接出口，要么送到织布坊做成绸缎，再出口。收丝的整个过程中，农人们也会有不菲的收益。所以农人也是很愿意干的。</p>
何玉带领大家收完丝以后，也会去归谷学堂，教大家学习道理和蚕养知识。这倒是何进欢最开心的时候，一口一个姑姑叫的可甜了。他觉得他的姑姑是国家官员，可了不起了，也能在同学面前显摆显摆。金灵也是很喜欢这个孩子。村子里面的趣事太多，不可尽述。然而国家的兴盛，都需要一些先行者默默奋进。</p>
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