除了杨岱书于文绘于画中的道，又以各个故事为引，颜卿将这些年来对于文道的想法化入其中。</p>
那些和书生有关的故事，虽然也有一些看似香艳之处，但其中蕴含的文法道理更多。</p>
在杨岱看来，这都能算是一种文道修行，是在文道一途上的突破。</p>
因为是第一次尝试编写这类型的书籍，杨岱也是颇费了一番苦功夫。</p>
当然，这些都需要时间来验证。</p>
不过在杨岱看来这既是好事，也是一件很可惜的事，因为颜卿的浩然正气强到上应天星。</p>
在颜卿自身领悟文道之前已经远远一种界限，他的精神同浩然正气归于一处。</p>
但身体已经被远远甩下，虽然也能缓慢反哺肉身，但浩然之气的增长速度却远超于此，以致于他的肉身已经有些承载不住了。</p>
这一点，让杨岱惋惜不已。</p>
不过颜卿的精神与自身的浩然之气早早已经突破了极限。</p>
而身体虽然也在被浩然之气滋润，却被拉开越来越大的差距。</p>
更是因此犹如一种质量上的引力效应，什么灵药的效果在颜卿这都是一分为二，极小部分滋润肉体。</p>
而大部分会被他那与精神同在的浩然之气同化，对于身体的滋润杯水车薪。</p>
对于那夸张的浩然正气的影响也是微乎其微，因为它本来就属于自己的，只要自己愿意，可以轻易控制自己的精神和气息，不像旁人只是暂借。</p>
但颜卿毕竟是文道顶端的人，能看穿自身也能在文道上看得最远。</p>
辞官告老之后更加心系教化天下人族乃至天下众生之事，所以也对于自己以后的书作极为重视。</p>
想要将自身文道的理解融入其中，以至于辞官几年无出一书，这《下至黄泉》算是第一部。</p>
所以也不难想象名气和质量俱在的《下至黄泉》一书，对天下文坛的影响。</p>
对比外界的《下至黄泉》四部，在颜卿的小院里，有着书籍的原稿和一些引申版本。</p>
这令颜童爱不释手，此刻正在阅读一些原稿书文。</p>
“妙啊，妙啊，人鬼殊途，鬼神更是为愿力信众和一方土地掣肘，可若有来生，也能少很多遗憾了。”</p>
颜童边说边看，眼睛都舍不得眨一下。</p>
他身着深蓝色的厚重带绒衣衫，即便如今他也算位极人臣，但骨子里也是一个读书人。</p>
更是一个喜欢趣味的人，对于这种故事向来喜欢。</p>
虽然颜童头发已经花白，但如果单看并无多少皱纹且精神饱满的面容，绝对不像是已经过了五十多的人。</p>
更好似一个英挺却略显老的中年男子，魅力反而更胜当年，令人不禁侧目。</p>
辛九姑站在杨岱的桌案边上，除了翻阅上头的书文，不时也提笔写上一些心中所悟，以及对于轮回之事的设想。</p>
不远处的杨岱继续在一本书的书页这么小的纸张上，以自己的丹青之法描绘种种色彩，《下至黄泉》后六册未必合适大规模，或者说每一册都更合适特定的受众。</p>
但有一件事是肯定的，就是一部《下至黄泉》必须全部完成，以合天数！</p>
这会，浩然书院前部，老龙和龙女敖紫英正于外头的街上走近浩然书院。</p>
他们是杨岱传讯去请的，而颜卿已经先一步派人守在浩然书院门口准备引路了。</p>
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