“不为外患，不为内忧？”</p>
“你可知当今南朝经历了几位帝王？”</p>
“建朝百年，多则三四，少则二位。”</p>
“一位！当今天子登基之后，便一直在位。并且他在两年前将国号从承乾改为应天，如今已经是应天三年。”</p>
“在位近百年？”</p>
“不错，世人皆道天子天佑，殊不知那龙椅上的是一位修行者。”</p>
“当今天子是修行者？”</p>
“是啊，正因为当今天子是修行者，他才明白这天下是修行者的天下。且不说矗立世间四百年的圣地雾隐山，便是那些遍布南朝山川的各大宗门，就能将当时表面上属于临安皇宫的王朝轻易颠覆。</p>
皇上登基之初，将临安军队尽散于郡州，并大力在地方扩充军伍。而后开始搜罗有修行天赋之人编入军中，不仅满足其修行所需，还赡养家人让其无后顾之忧。数十年的积累，如今南朝军力如何、修行之人几何，恐怕只有皇帝才清楚了。”</p>
“皇帝心中有宏愿！”挚启感叹了一句。</p>
“他是皇帝，但只是这俗世的皇帝。作为天子，他可以站在紫金殿俯视着天下百姓；而作为修行者，却不得不仰望着那些端坐山川的强者。名为天子却要仰人鼻息，他心有不甘。而南朝十四郡的这些军队，就是他不甘的倚仗。”</p>
“我曾见过甲兵聚势可敌修行者。只是宗门便会坐视不理？”</p>
“皇帝手中的力量极为分散，并不引人注目。而且雾隐山遁世百年，天下宗门为修行界称尊内斗不断，根本无暇理会在他们眼中如蝼蚁般的俗世帝王。”</p>
“所以南朝看似歌舞升平，实则内忧外患？”</p>
“不错。对于俗世天子而言，修行界是外患；对于皇帝修行者的身份而言，便成了内忧。内忧外患皆在一处，倒也简单。”</p>
“简单也好，复杂也罢，与我所经历的惨剧又有何关联？”</p>
听到这些，挚启虽然对那位皇帝生出一丝敬佩，但并不能抹平过往的伤痛。</p>
“当朝重武轻文数十年，世人不明所以，只当是天子好武，因此文人庸碌，武人跋扈。终日练兵而无处可用，持兵戈、覆重甲却只能对付山间匪寇，致使为将者暴戾，为兵者盲从。再加上不修吏治，地方文官武将之间或同流合污，或争斗不休，遭殃的便是百姓。”</p>
“你是想说甲士无罪，皆因天子之欲？”</p>
“上纵而下不治，无知者本性显露而已。”</p>
“梁家倒是知道的颇多。”</p>
“皆因祖辈庇荫。”</p>
“那你父亲呢？”</p>
“他？他因为知道始末，尽力约束了衡州军，让州城尚在平静中。但将来若是真的与修行界相争，他也不知该如何自处。”</p>
“但愿不要有这一天。”</p>
“雾隐山重新入世，说不定会让皇帝断了念想。”</p>
“希望如此吧！”</p>
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