占领井陉之后，太行山根据地的储备人才基本被抽调一空，太行山都有点儿空虚了。</p>
也让黄平内心焦虑，打下来不治理，不改革，到时候相当于白给世家耕了块好地。</p>
这样不行！</p>
本来准备争取一下的好官黄平都不准备客气了，设想好久的政治协商这一刻被他直接推翻了。</p>
情况不一样，在汉末革命主要敌人来自于民族内部，不需要建立民族统一战线，需要的是阶级统一战线。</p>
只需要团结群众和理念认同的人，敌人只能转化和彻底消灭，摇摆的即使最终选择加入，也会成为复辟祸害。</p>
所以黄平不再怕得罪人，公审了所有俘虏官员，没收了一切田地的所有权，并进行了分田分地的土地改革运动。</p>
井陉黄巾的崛起，以及他们狂暴的战力、热爱进行土地革命的事情传到了附近的几个郡县。</p>
各城官员地主瑟瑟发抖，生怕哪天他们就打来了，急报是一天几封往上面传。</p>
不过，全被热心市民通风报信，给各路口的情报人员劫了。</p>
常山郡北方五县成了朝廷的消息黑洞，常山郡守府派出的几队探马全被荀杰拿下之后。</p>
常山郡丞又不敢私调大军进攻，和郡守一合计，各写一封折子递给上官，言及常山北方五县疑似被大股黄巾贼占据，请求增援。</p>
在他们和荀杰来来回回拉扯的时候，我们党已经真正接手了井陉，得民5万。</p>
研究院的东西在黄平有意控制下，开始有序地流入民间，加速发展生产力。</p>
第一版面向全国的人民报也已经秘密分散各地。</p>
其中主要内容是《告万民书》</p>
“我华夏先人自有巢氏起，历经八千年风雨，</p>
有巢氏因造屋功德，被万民推举为王</p>
淄衣氏因为教百姓做衣服被推举为王</p>
燧人氏教人们取火而被称王</p>
女娲氏总结出历法，让人们的生产活动有了成系统的时辰和气候指导，而被推选为王</p>
伏羲氏完善了历法，总结了天时与地理的变化联系，为我们改造自然条件提供了理论支撑，因而被推选为王</p>
……</p>
纵观远古祖先，无不因对我华夏万民作出贡献才被万民认可，推选为王。</p>
我等祖先与世家祖先并无不同，我等祖先亦是世家祖先，对天下功劳最大，德行最厚的人才能被万民推选为王，带领我们去生存生活得更好。</p>
我等所有华夏人拥有共同的祖先，我们生而平等。</p>
花有百样，人分万种，我们可以接受自己的平庸，但绝不能接受生而不平等。</p>
我们不需要有人天生就是剥削，压迫我们，敌人用刀剑压迫我们，我们不能臣服，丢了老祖宗敢于战胜天地的勇气和傲骨。</p>
祖宗们在手无寸铁的情况下，敢于走出安全的山洞，</p>
敢于在雷火里取火，敢在凶兽身上拔毛做衣，敢在瘴毒密布的丛林里寻找食物、药草，敢于窥探天地的秘密，一切的勇气都是为了让华夏人能有更好的生活。</p>
现在到我们了，我们能丢掉祖先铸造了几千年的傲骨吗？</p>
不能！</p>
我们不仅不能丢掉这一身充满勇气的傲骨，还要把它打造得更坚韧，传给我们的后人们。</p>
每一个华夏人都应该为自己为后人的平等自由而战斗。</p>
君子之泽，应当世而斩，像祖先们那样，所有人都可以因为对华夏有大功德而被推举为首领，不该让哪一个人哪一群人的子嗣们一直站在我们头顶上，毫无贡献，还一直压榨我们。</p>
天下是所有华夏人的天下，不应该是一家一姓的天下。</p>
