第五十七章郎朗读书声声声念善行

宁宗年少，司徒皇后又性情软弱，所以楚国朝堂一时之间竟成了他司徒演的一言堂，无论是地方还是长安，有地位有权利的位子上必然有他司徒家的人，司徒演好金，喜奢，爱美，美人，美酒，美物。他活着的时候楚国百姓活的竟还不如废帝时。

一日，他听说在楚国西南方有个叫做南乾的小部族，那部族世代生活于文杨山以西，又听说在南乾有个叫做“八宝玲珑镜”的宝贝，传说这宝贝不仅能延年益寿，更能肉白骨，让死者复生。尝过了权利地位带来的好处的司徒演一下子就对这个可能不存在的宝贝生了觊觎之心。

他派人去南乾，给了南乾王两个选择，要么叫出宝贝，保南乾一时风平浪静，要么他派兵攻打，自己夺宝。

南乾王舍不得至宝，但又不想跟实力雄厚的楚国对上，难以抉择之际，是鸳鸯娘娘站了出来，娘娘是南乾巫族的巫女，从小学习巫术蛊虫，她告诉南乾王，她有一个术法可以幻化出一个一模一样的八宝琉璃镜，但因为术法时间有限，所以她必须跟着一起去楚国献宝，且要想办法在术法消失之前将宝贝在毁掉。

司徒演对宝物的觊觎之心人尽皆知，对宝物的保护也是费尽心思。

这样的情形下，鸳鸯娘娘想毁掉宝物且还不能让楚国对南乾生恶，实在不是一件简单的事。

可再难，娘娘还是做到了，她不知道用了什么方法在青天白日下，天降横雷，一下子就劈中了盛放宝物的藏宝阁，当时所有人都在庭院中恭贺司徒演获得至宝，鸳鸯娘娘作为南乾使者自然也在。

藏宝阁着火后，鸳鸯娘娘是第一个冲进去救宝物的人，她其实本意不在救宝，宝物本就是假的，又有什么好救，她之所以冲进去，是要展现一个态度，一个南乾珍视八宝琉璃镜至极的态度。

只有这样，才能打消司徒演对南乾的怀疑。

只是这样一来，身处火海的鸳鸯娘娘便必死无疑。

或许是老天爷也看不得好人白白死去，鸳鸯娘娘被当时的甘州刺史司徒清风救了。呵~”她讥讽笑出声，“这位也算是他司徒家为数不多的好人了，真真是应了那句歹竹出好笋。”

聂红豆还是没接话，听故事人不随意出声打扰是最基本的态度。

秦大娘感慨完没多久就起身拍了拍身上的灰，她走到蒙着帕子的面团前，伸着手指戳了戳，看面团迅速凹陷又迅速恢复，笑了笑，揉面，揪团，包肉，按压，她边做这些动作，边接着刚才的话，道，“宝物被毁，司徒演暴怒不已，他不顾众人在场，也不顾鸳鸯娘娘刚出火海，死里逃生，提着刀就走到了她面前。

他隐者愤怒，给了娘娘一次机会，他劝说鸳鸯娘娘让其帮他做事，鸳鸯娘娘不愿与奸臣同伍，毅然拒绝。

司徒演大怒，挥刀就想斩杀她。司徒刺史不忍，以自己心悦鸳鸯娘娘为由把她带出了长安，回到了甘州。

司徒刺史对鸳鸯娘娘礼遇有加，他与娘娘互道知己，就将娘娘安置在了二牛寨，渐渐地，娘娘就在这儿收留了好多无家可归的孤儿，还有被辜负不想活下去的女子，以及无人奉养终老的老人。

再然后，就是四十年前二牛寨改名为鸳鸯寨的事了。”肉饼下锅，滋啦作响，聂红豆伸着脖子猛嗅了下味儿，秦大娘看了一阵发笑，打趣道，“翻个面就熟了，等会儿就给姑娘吃。”

她收回脖子，咧着嘴重重点了点头，“好。”

“四十三年前，高祖攻占长安，建立大齐，楚皇室落荒南下。四十年前，高祖与突厥和谈，签订条约，突厥承诺将那些年从甘州掳去突厥的女子皆放其归家。

如今这个世道，对男子宽容，而对女子苛刻，她们被放回大齐的消息被鸳鸯娘娘听说后，娘娘便吩咐人去打听了她们归家后的情况。不打听不知道，一打听果然又被鸳鸯娘娘料中了，娘娘善心，不想看这些无辜的姑娘九死一生后还要被逼自裁，就交代了寨子里所有已经成年的男子以婚娶之名把她们接到了这儿。

是以婚娶之名，却并非真为婚娶，那些女子来到这儿后鸳鸯娘娘给她们每个人都找了点事做，会做饭的就去了寨子里的为善院给孤儿老人做一日三餐，会刺绣的就托了关系送到了武安县的绣庄，会读书认字的也都送到了为善院，郎朗读书声，声声念善行。